• Shqip
  • English
  • E hënë, 20 Maj 2019
  • Shqip
  • English
  • Vetmia problemi më i madh i modernitetit, Umberto Galimberti: Prej varfërimit shoqëror, po ndryshon edhe struktura gjenetike e njeriut

    Njerëzit nuk kanë më dëshirë të marrin përgjegjësi për një person tjetër apo për krijimin e një familjeje. Dikush mund të ketë ndonjë privilegj, sado të vogël, dhe preferon ta shijojë i vetëm. Por një shoqëri individualiste është pa dyshim më e varfër dhe jo vetëm kaq: për shkak të shkatërrimit emocional, varfërohet edhe vetë struktura psikike e njeriut. Jetesa vetmitare i varfëron ndjenjat.

    Totalitarizëm dhe gënjeshtra, ja si e përshkruante Hannah Arendt metamorfozën e politikës

    “Nëse gënjehesh vazhdimisht nga të githë, pasoja nuk është se nuk do t’i besosh gënjeshtrave, por se askush nuk do t’i besojë askujt. Kjo ndodh sepse gënjeshtrat, për vetë natyrën e tyre, duhet të ndërrohen dhe një qeveri që gënjen duhet ta rishkruajë vazhdimisht historinë e saj. Ajo që shkon te njerëzit nuk është vetëm e thjeshtë një gënjeshtër, por një numër i madh gënjeshtrash në varësi të erës politike. Dhe një popull që nuk i beson më asgjëje, nuk mund të marrë vendime.”

    Akullnaja që pritet të vijë

    Ndryshimet e mëdha vijnë nga përgjigjet ndaj krizave të rënda. Kështu ka ndodhur në të shkuarën, gjë që mund ta shfrytëzojmë për t’i dhënë zgjidhje problemeve që shqetësojnë botën sot. Bisedë me Philipp Blom, një njeri që mendon gjithmonë tërthorazi.

    Elozh injorancës

    Filozofi francez sfidon sigurinë e tepruar se mund të dimë gjithçka në një epokë të shënjuar nga progresi shkencor dhe na kujton se janë pikërisht habia, ndjenja e së panjohurës dhe vetëdija e limiteve ato që na bëjnë njerëzorë.

    Në të shkuarën ishte një virtyt, ndërsa sot mirësia është sinonim i dobësisë: A janë vërtetë egoistë njerëzit?

    Kjo është epoka kur të gjithë ankohen për mungesën e mirësisë. Mirësia nxit mosbesim dhe demonstrimet publike të bujarisë shpesh përshkruhen si moraliste dhe sentimentale. Përkujdesja për njëri-tjetrin, siç thoshte Jean-Jacques Rousseau, na bën thellësisht njerëzor. Një njeri pa lidhje emocionale ose gënjen, ose është i çmendur. Por shoqëria moderne perëndimore e refuzon këtë të vërtetë thelbësore, duke theksuar mbi të gjitha rëndësinë e individualizmit. Të jesh i mirë dhe të kesh nevojë për të tjerët, sot perceptohet si shenjë dobësie. Ama, jo gjithmonë ka qenë kështu.